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胡国已北。北至北海。西至西海。东至汉国。已北总是突厥所住境界。此等突厥不识佛法。无寺无僧。衣着皮球毡衫。以虫为食。亦无城郭住处。毡帐为屋。行住随身。随逐水草。男人并剪须发。女人在头。言音与诸国不同。国人爱...
新罗慧超记
|佛学论文|因明|五明|
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首行题识云。北海书李元秀碑旧拓残额一。横一。圆础二。又半础一。凡五石。三百四十七字。嘉庆乙丑夏北平翁方纲手摹。毗陵胡逊校勒。额一。第一石篆书。唐故云三大字。径三寸。前幅上础。第三石。第一行。邕文并三字。...瑜。多能好古士也。余官京师。数从借观。其所藏碑版。多可宝者。辛巳之春。昆瑜归自大梁。以所得北海书云麾将军李秀碑拓本见示。字数视明代传本。多至数倍。又通体完好。无剥落痕。决知为两宋间物。独惜其裱工不谙...
不详
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醒悟时。虚到此心空妙处。天光云影两相宜。毛孔生云著意摹。寒潭月印证灵珠。公居北海吾南海。静里潮音听得无。唐炯题 我本苦行僧。偶然堕尘纲。解脱乃无门。有若儿在繦。五十八年来。历历皆虚妄。冤亲等目瞬。何者...崇禄大夫。检校大师。行鸿胪卿总办。大师协紫沙门制门人义中书。宝塔颂。王德二载。十一月十五日建。承奉郎守经略军胄曹参军。苏灵芝书。礼部令题名记。大定。余字不可辨。重建舍利记。葬舍利。复殿。翁方纲重刻北海...
不详
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亲 临风一领破袈裟皇觉真人早出家我亦细参梅子熟不妨同吃赵州茶 一尘不染手牟尼棒喝当头醒悟时虚到此心空妙处天光云影两相宜 毛孔生云著意摹寒潭月印证灵珠公居北海吾南海静里潮音听得无) 唐炯题(我本苦行僧...
不详
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研究总会」。会中设置了佛堂，礼请时在旧金山的妙峰法师到纽约驻会弘法。妙峰法师後来在华埠另创中华佛教会。金玉堂礼请台北海明寺悟明法师到纽约驻会弘法。此後数十年间，许多到纽约弘法的法师，多数是由美东佛教会...
于凌波
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五百河入于东海。南有新（辛）头（信度）河，由狮子口出，从五百河入于南海。西有婆叉〈缚刍〉河，由马口出，从五百河入于西海。北有斯陀（徙多）河，由象口出，从五百河入于北海。”在《大楼炭经》卷一、《起世经》...
道坚
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目录》[9]。同年，陈垣先生仿赵明诚《金石录》的体例，将其所收资料编成了《敦煌劫余录》一书[10]。1929年11月国立北平图书馆与北海图书馆合并，馆务行政系统改组，于善本部下设考订、写经二组[11]。...
余欣
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腐败，终于随着时间的变迁而一去不复返了： 永宁寺，熙平元年（516）灵太后胡氏所立也。 建义元年（528），太原王尔朱荣总士马于此寺。 永安二年（529）五月，北海王元颢复入洛，在此寺聚兵。 ...
王 致 刚
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”显然，要维持这些公益事业，没有一定的物质基础是不可能的。憨山德清还为接待寺写过另一篇文章，题为《高邮州北海台庵接待十方常住记》：“当淮扬之冲，高邮之间，运河之畔，县绝中途，云水所过，足无停景，路长...
王红蕾
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。人识与不识。无不嗟悼。 佛经中说。海中有鱼大如山。背上产大树。昼夜被业风鼓撼。痛苦难喻。庄生亦云。北海有鱼曰鲲。鲲之大。不知其几千里也。至正癸卯。有人从奴儿于来。言彼处近有鱼大如山。从海中过。...
不详
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